2月5日，在汕头市潮南区董塘村元宵节活动时，有人举着疑似日本国旗参加的视频在

　　对此潮南区峡山大街董塘居委会作出状况阐明，并为防止引起误解，已撤下该旗。

　　2月5日晚，董塘居委福利会在我居委会举办风俗巡游活动。该活动运用多种彩旗，其间一彩旗叫“铜锣旗”，是前史上该风俗活动一向撒播下来，旗杆上绑有青竹叶和榕树叶，涵义安全，该旗巨细尺度、制式份额与他国国旗不一样，并非网络上所说的他国国旗。为防止引起误解，我居委会风俗活动已撤下该旗。一起，也在此向广阔民众声明：坚决不会在风俗活动中运用各国国旗。

　　这则公告及时回应了网友对此事的许多质疑，并解说了铜锣旗的相关状况。不少网友对此表明了解称，“解说清楚就好了”，也有网友呼吁，“从宋朝以来潮汕就有这种铜锣旗，我们仍是理性看待，不要跟风带节奏。”

　　不过，仍有一些网友讲话表达了不太了解之处，比方以为从外形上看，涉事旗号与日本国旗很相似。

　　董塘居委会福利会方面对此做了具体的介绍：2月5日晚，该会依照前史传统，举办元宵节“三山国王”风俗巡游活动。活动共有5种旗号，分别是三山护国广明王旗、龙旗、虎旗、五色旗、铜锣（粿）旗，五种旗在游神时由乡民举旗运用，在当地已有150多年前史。其间，铜锣（粿）旗为长方形，赤色部分为不规矩圆形，巡游时旗杆绑有青竹叶、榕树叶，涵义安全。铜锣粿则是用于感谢神明的祭品，涵义圆满意满，由此衍生出铜锣（粿）旗进行巡游，请求诸事满意、合境安全。

　　从外形看，铜锣旗上最夺目的赤色实心圆，比较日本国旗的赤色实心圆要小得多；铜锣旗的赤色实心圆并不是规矩圆形，而日本国旗的赤色实心圆是规矩圆形。

　　一起，铜锣旗并非单一的旗杆加一块有图腾的布，而是会绑上青竹叶、榕树叶予以装点，这些元素叠加起来，才称作铜锣旗。

　　潮汕前史文明研究中心传达办主任鄞镇凯以为，关于风俗文明和相关物件，要看其全貌，“不能只看见白旗和红圆圈，也要看看全体装修，比方旗杆上的竹叶等，就很有特征和辨识度”。

　　这就要从其背面的文明内在说起。在作为风俗专家的鄞镇凯看来，铜锣旗的许多元素，不难了解。比方不规矩的赤色实心圆，其实代表的是潮汕区域的铜锣粿。“铜锣粿便是不规矩的圆形，为了讨个吉利，铜锣粿中心会有赤色装点，或许整个做成赤色”。

　　关于“铜锣粿”这一个姓名的由来，鄞镇凯表明，铜锣是节日运用的乐器，涵义热烈吉利，所以人们把这种粿叫做铜锣粿。

　　而铜锣旗运用的白色底布，鄞镇凯以为，这代表的是蒸铜锣粿的蒸笼布。可见风俗文明也来自日子点滴。

　　鄞镇凯说，潮汕区域有句俗话，叫“十里十乡，一乡一俗”，表现当地各类风俗文明五光十色，也有许多不被外界熟知。在他看来，铜锣旗的确不遍及，应该是某一个族群一切，一代代传承至今。

　　鄞镇凯说到，关于不同的风俗文明，主张持容纳了解的情绪，“中华文明的巨大之处便是具有交融、容纳性”。

　　由于对太阳的酷爱，春心自古就运用日旗。比方宋代画家萧照的《中兴瑞应图》中就有日旗。

　　深圳市至正艺术博物馆所藏，明代最有代表性的画家之一仇英（约公元1498-1552年）所绘《清明上河图》部分深圳本中，也有多面方形白底、中心有赤色实心圆的旗号，其制式份额也与此次堕入争议的铜锣旗千篇一律。

　　足见这一形制的旗号在我国早已存在，且远早于日本国旗建立时刻。史料记载，明治维新后，日本新政府于1870年1月27日发布第57号“ 太政官公告” （商船规矩）把太阳旗规定为国旗。

　　由此可见，日旗是春心自古以来的传统，铜锣旗运用相似的图画无可厚非。不能由于日旗在春心藏于民间成为小众旗号，而日本将其作为国旗，就片面确定我国前史悠远持久的日旗是日本国旗，更不能仅由于外观相似，就质疑铜锣旗是日本国旗。

　　当然，为了尽最大或许防止相似的误解，有些东西在保存民间传统文明精华的前提下稍作改动，亦无不可。假如这次被质疑的旗号带有飘带或许底色不同，或许就不或许会引起这么大的评论。